Страницы меню навигации

ТАЛЛИНН – СТОЛИЦА ЭСТОНИИ

Внутренние помещения Доминиканского монастыря, когда-то включавшие в себя три архитектурных крыла, называются латинским словом Claustrum. До наших дней сохранилось лишь восточное крыло, в котором были расположены спальни монахов, библиотеки, трапезная и келья настоятеля.

Мистическое настроение создает т. н. «энергетический столб» в подвале монастыря. Говорят, из него можно черпать душевные и физические силы.

Переулок Катарины — мастерские художников-прикладников в средневековом интерьере. Переулок Катарины соединяет улицы Vene и Müürivahe. Вдоль северной стороны переулка возвышаются развалины одной из стен церкви Св. Катарины, на его южной стороне — фасады жилых домов XV — XVII веков. В 1995 году это замечательное историческое место было восстановлено, причем реставраторам и строителям удалось сохранить здесь неповторимый дух старины.

Музей Нигулисте — здесь находятся три из четырех сохранившихся в Эстонии наиболее значимых художественных произведений средневековья. Эта церковь, построенная в XIII в., когда-то была центром религиозной жизни Нижнего города. Сегодня она — музей и концертный зал одновременно.

Церковь Нигулисте, названную в честь покровителя всех мореходов — святого Николая, построили немецкие купцы, переселившиеся в Таллинн с острова Готланд. Свой первоначальный облик церковь приобрела в XIII веке и в те давние времена больше походила на крепостное сооружение.

В последующие столетия церковное здание не раз перестраивалось и достраивалось. Особого внимания заслуживает позднеготическая часовня Антония у южной стороны церкви и северный придел в стиле ренессанс. Церковь Нигулисте — единственное сакральное сооружение в Нижнем городе, которое не подверглось разорению, сопутствовавшему лютеранской Реформации 1523 года: хитрый приходской староста приказал залить все церковные замки свинцом — и разъяренная толпа просто не попала внутрь. В ХХ веке церковь Нигулисте сильно пострадала: сначала от бомбежки советской авиации весной 1944 года, а затем после большого пожара в 1982 году, сразу по завершении реставрационных работ.

Главный алтарь Нигулисте был выполнен в 1482 году знаменитым любекским мастером Херменом Роде, а алтарь Девы Марии конца XV века, принадлежавший Братству черноголовых, — неизвестным автором из голландского города Брюгге. Однако по некоторым сведениям, алтарь был изготовлен в мастерской художника Ханса Мемлинга.

В часовне Антония расположена сохранившаяся часть внушительной картины «Танец смерти» (конец XV века). Она принадлежит кисти известного любекского художника Бернта Нотке. Кроме того, в Нигулисте хранится уникальная коллекция серебряных изделий, принадлежавших церкви, гильдиям, цехам и Братству черноголовых.

В настоящее время в зале церкви Нигулисте, славящемся своей превосходной акустикой, устраиваются концерты.

Церковь Святого Духа — единственное в Таллинне сакральное сооружение, сохранившее свой облик с XIV века.

Эта простая, весьма скромных размеров церковь была построена в 1360 году и, если не считать башенного кивера в стиле барокко, полностью сохранила свой первоначальный облик. Церковь Святого Духа занимает особое место в эстонской культуре: здесь читали первые проповеди на эстонском языке, здесь же проводил богослужения знаменитый хронист, эстонец по происхождению, Балтазар Руссов. А пастор этой церкви Йоханн Коэлл стал автором первой книги на эстонском языке — катехизиса (1535 г.).

На фасаде церковного здания показывают время старейшие в Таллинне уличные часы.

Здесь же находится одно из четырех самых ценных произведений искусства средневековой Эстонии — алтарь, который был выполнен в 1483 году по заказу горожан знаменитым мастером средневековья Бернтом Нотке.

Сад датского короля. Согласно преданию, именно в Таллинне датчане обрели свой национальный флаг. Это знаменательное событие произошло 15 июня 1219 года в ходе одного из жарких сражений. Датские войска были уже на грани поражения, когда небеса вдруг разверзлись, и прямо оттуда им под ноги спустился флаг.

Воодушевленные этим знаком свыше, датчане одержали победу. После чего правление датского короля в Таллинне и Северной Эстонии продолжалось более 100 лет.

Каждое лето в этом романтическом саду традиционно празднуется День датского флага Данеброга.

Здание Большой гильдии — второе по величине после Ратуши светское средневековое сооружение в Таллинне.

Большая гильдия, объединявшая богатых купцов, была обязана защищать их интересы. Из членов Большой гильдии избирался городской голова и ратманы. Неслучайно малый герб Таллинна — белый крест на красном фоне — одновременно являлся и гербом Большой гильдии. Членами этой гильдии могли быть только женатые торговцы, имевшие в Таллинне собственный дом. Иноземцам такая привилегия предоставлялась только после того, как они решали остаться в Таллинне навсегда и брали в жены вдову члена гильдии.

Здание Большой гильдии было построено в 1407 — 1417 годах и предназначалось для проведения заседаний. О высоком уровне зажиточности и влиятельности членов гильдии свидетельствуют впечатляющие размеры строения и его нарядный облик. Подсобные помещения гильдии располагались в районе переулка Börsi (Биржевого), соединявшего улицы Lai и Pikk. Со стороны улицы Pikk размещалась акцизная камера и хранилище серебра, а со стороны улицы Lai — т. н. «камера невесты» и квартира прислужника.

Внешний вид и интерьер здания сохранились с XV века, претерпев лишь незначительные изменения. Фасад здания украшает герб Большой гильдии, а бронзовый замок на входной двери датируется 1430 годом.

Сейчас в здании Большой гильдии располагается Эстонский исторический музей. Его постоянная экспозиция знакомит с историей Эстонии с древнейших времен до конца XVIII столетия.

Дом Братства черноголовых — одно из немногих строений в стиле ренессанс, сохранившихся в Таллинне.

Братство черноголовых было основано в 1399 году. Его членами могли стать только молодые, еще неженатые купцы. Когда же они, остепенившись, обзаводились семьей, то имели право ходатайствовать о членстве в Большой гильдии. В Братство черноголовых принимали также и иностранных купцов, временно проживавших в Таллинне. Своим названием гильдия обязана святому Маврикию, который, согласно преданию, был чернокожим африканцем. Изображение святого Маврикия можно увидеть на гербе братства. Братство черноголовых действовало только на территории Эстонии и Латвии, в других европейских странах оно было практически неизвестно. Последние члены братства покинули Таллинн в 40-ых годах прошлого века.

Уже в XIV веке на месте, где сейчас стоит здание Братства черноголовых, находился жилой дом. В первой половине XVI столетия его приобрели Черноголовые и построили внутри большой зал без сводов.

В 1597 году здание подверглось очередной серьезной перестройке, в ходе которой его фасад был обильно украшен орнаментами и элементами в стиле ренессанс. В 40-х годах XVII века братство построило одни из самых заметных ворот в Таллинне.

Что же касается двухнефного зала на участке, приобретенном у гильдии Олевисте, то он был возведен еще в XV столетии.

Последняя значительная перестройка здания Братства черноголовых была произведена в 1908 г. и затронула только интерьер, который на сей раз был выполнен в духе неоклассицизма.

В средневековом Таллинне гильдия Олевисте объединяла представителей простых профессий: скорняков, мясников, бондарей, каменщиков, плотников, лодочников, часовщиков, могильщиков — все они были, в основном, эстонцами. В конце XVII века гильдия Олевисте присоединилась к гильдии Канути.

Уже в XIV столетии гильдия Олевисте располагала своим собственным зданием, которое было перестроено в начале XV века. До настоящего времени сохранился двухнефный зал с шестью высокими звездчатыми куполами свода.

В 1919 году зал гильдии приобрело Братство черноголовых. Из-за многократных перестроек фасад здания, в котором сейчас наиболее заметно влияние югенд-стиля, к сожалению, полностью утратил свой средневековый облик.

Здание гильдии Канута (Pikk tänav 20) находится недалеко от здания гильдии Олевисте. Впервые упоминание об этой гильдии относитя к 1326 году. Несмотря на то, что, как считается, гильдия Канута моложе гильдии Олевисте, все жеи ее основание можно отнести к 13 веку. В начале своей деятельности гильдия представляла собой духовное братство. Позднее гильдия становится союзом ремесленников, объеденившим мастеров в основном немецкого происхождения, выполнявших наиболее сложные и ценные ремесленные работы. Вероятно, первоначальный состав гильдии был довольно малочисленным, ее влияние и состоятельность росли довольно медленно и достигли рассвета только в 16 веке. Деятельность гильдии Канута завершилась в 1920 году.

В 1326 году гильдии принадлежало одно здание. В 1406 году было приобретено еще одно здание по-соседству. В 1470 году на месте нового здания был выстроен зал гильдии, который находился в середине настоящего здания. В 1800 году было куплено третье здание. Так на улице Pikk возникло здание гильдии с тремя фронтонами, которое в 1863-1864 гг. перестроили под веянием английской готики.

На фасаде были установлены фигуры Мартина Лютера и Святого Канута.

В состав гильдии Канута входили: ювелиры, сапожники, часовщики, шляпники, пекари, перчаточники, маляры. Неисправимых бездельников из гильдии выгоняли на время, самый длительный «штрафной» период длился 99 лет.

В Таллинне сохранилось примерно 2/3 средневековые жилых домов, перестроенных в настоящее времени в большей или меньшей степени, но в то же время являющимися образцом архитектуры средневековья. К наиболее сохранившимся относятся: здание Дома туриста (Raekoja plats 18), здание Таллиннского городского театра (Lai 23), а также дома на Vana-Turg 6; Kuninga 1; Pikk 71; Lai 29 и 40; Vene 17 и 23; Rüütli 12; Suur-Karja 8.

Средневековые жилые дома. В средние века жилые дома строились по одному и тому же принципу, однотипным был и план внутренних помещений, которые, в зависимости от достатка владельца, отличались лишь размерами и оформлением.

Обычно жилище состояло из просторной прихожей (diele), маленькой кухни под выступом печной трубы, одного отапливаемого жилого помещения (dörnse), нескольких коморок и подвальных помещений, которые не отапливались, а также складских помещений, расположенных на верхних этажах. Такой средневековый дом имел, как правило, довольно узкий фасад и остроконечный фронтон. А поскольку верхние этажи здания использовались как склады, то тюки с товаром поднимались сразу наверх с помощью лебедки, подвешенной на кронштейне. Стены средневекового дома складывались из известняка и штукатурились, а крыша покрывалась специальными кирпичами из обожженной глины.

Дома в Нижнем городе стояли настолько близко друг к другу, что у многих были даже общие стены. За зданием, как водится, располагался длинный, узкий двор, на котором находились хозяйственные постройки, амбары, конюшни, хлева и жилища для батраков и слуг.

Информация из http://www.tourism.tallinn.ee/rus

Страницы: 1 2

Оставить комментарий

Яндекс.Метрика Индекс цитирования