(Русский) Бухара(Узбекистан)
МИНАРЕТ КАЛЯН
Минарет Калян
Свыше восьми столетий возвышается над древней Бухарой Минарет Калян, без которого трудно представить себе архитектурный облик города. Минарет в значительной мере определяет городской силуэт. Это и понятно, ибо его видно издалека, с какой бы стороны мы ни приближались к Бухаре. Минарет Калян был воздвигнут в 1127 году караханидом Арсланханом после того, как старый минарет, находившийся у стен цитаели, был срыт и соборная мечеть передвинута в черту города. Новый минарет строили целиком из жженого кирпича прекрасной выделки. Минарету Калян придана оригинальная форма, послужившая потом предметом неоднократных подражаний. Высота минарета сейчас около 46 м, а вся его фундаментальная часть уходит на глубину до 10 м. Диаметр минарета у цоколя достигает 9 м. Мощный, конический утончающийся к верху массивный столб завершается цилиндрическим фонарем-ротондой на сталактитовом венце. Фонарь имеет 16 сквозных арочных проемов, над которыми также выведен венчающий сталактитовый карниз. Сверху над фонарем, вероятно, располагалось второе звено, от которого осталось лишь основание центрального стержня.
Минарет Калян строг, величав и уравновешен в своих монументальных, несколько грузных формах. Вместе с тем ясен и филигранно тонко проработан во всех деталях. Его пропорции, членения выдержаны с большим вкусом. На протяжении многих веков минарет Калян прекрасно выдержал все землетрясения, разрушившие в Узбекистане не одно высотное сооружение. Секрет его устойчивости кроется в эмпирически правильно найденных соотношениях частей сооружения, конструкции его фундамента, высоком качестве кладки.
Минарет Калян соединен мостиком – переходом с крышей соборной мечети Калян откуда можно попасть внутрь минарета и подняться наверх в ротонду по узкой и крутой кирпичной винтовой лестнице, насчитывающей 105 ступенек. Из ротонды минарета открывается великолепный вид на Бухару, на остатки ее крепостных стен.
У подножия минарета Калян лежит монументальный архитектурный ансамбль – мечеть Калян и медресе Мир-Араб. Вместе с небольшой, лежащей между ними, площадью они составляют единый комплекс, именуемый Пой-Минор, т.е. «подножие минарета». Позади медресе Мир-Араб, у базарного купола Заргарон, на старом перекрестке шахристана виднеется ансамбль медресе Улугбека и медресе Абдулазизхана, а южнее – два других базарных купола: Токи Телпакфурушон и Саррофон. К северу лежит мощная цитадель – АРК и рядом с ней на восток-эмирская тюрьма (зиндан). Много легенд передает нам народная память о минарете Калян – этом великолепном сооружении ХII века. Являя собой высокий символ гения народа, ее зодчих и мастеров, минарет в то же время служит мрачным памятником дикому произволу феодальных владык. В хронике «Убайдулла-наме» записан такой случай: в 1708-1709 годах местный студент изготовил скобы, с помощью которых он дважды поднимался по наружной поверхности минарета до самого верха. Но вместо того чтобы наградить изобретательного смельчака, правитель приказал столкнуть его с минарета из опасения, что с помощью таких скоб враги подобным же образом смогут пробраться в Арк. По просьбе окружавших студент был помилован, но вскоре, все равно, повешен. Минарет Калян служил некогда башней мечети, отсюда по пятницам азанчи призывал верующих на молитву. Был он и дозорной вышкой, а позднее в ХVIII-ХIХ веках – местом публичной казни: с минарета Калян на мостовую сбрасывали осужденных. Последняя такая казнь была совершена в 1884 году. Именно под впечатлением подобных легенд минарет Калян приобрел в народе мрачное имя «Башня смерти». Под этим выразительным названием минарет Калян известен во многих странах. Минарет Калян существующий более восьми веков, овеян разными легендами.
МЕЧЕТЬ КАЛЯН
Мечеть Калян
Мечеть Калян – одно из зданий составляющих великолепный архитектурный ансамбль Калян. Сама мечеть – одно из уникальных сооружений Бухары, история же ее создания – одна из интереснейших страниц каменной летописи города.
Соборная мечеть на протяжении почти полутора тысячелетий была свидетелем и участником жизни города. Тысячи молящихся собирались под его сводом для совершения религиозных отправлений. «Первое время после обращения в мусульманство жители Бухары читали Коран на персидском языке и не могли научиться арабскому языку. Когда настало время рукуга и ритуале намаза (поясной поклон), особо назначенный для этого сзади их стоящий человек произносил: «бакнита накнит». А когда приходило время делать сажда (земной поклон), тот же произносил: «нугунна нугуни». Этот отрывок из «Истории Бухары» Наршахи свидетельствует о времени появления мусульманства в Средней Азии. Соборная мечеть была построена на месте копища огнепоклонников и украшала ее двери с изображением идолов вырванные из домов местных жителей.
Время шло, людей, обращенных в мусульманство, становилось все больше, и соборная мечеть уже не вмещала всех желающих, в связи, с чем в 770 году между городом и крепостью построили соборную мечеть, где проходило пятничное богослужение.
«Рассказывают, – продолжает Наршихи, – что во время амира Саида Насра, сына Ахмада, внука Исмаила, в одну из пятниц месяца Рамазана, когда соборная мечеть была полна народу, здание вдруг обрушилось, много народа было задавлено и весь город оделся в траур.Во всем городе погибло много людей так много, что после этого Бухара опустела». Здание построили вновь, и вновь оно обрушилось с обеих сторон «кыблы». Началось новое строительство, которое продолжалось, пять лет. Но когда вспыхнула междоусобная война между ханами, мечеть во время боя загорелась, т.к. была деревянной. Новый властелин Бухары Шамсу-ль-Мульк приказал построить мечеть, что и было сделано в 1068 году. А в 1121 году соборная мечеть по приказу Арсланхана, была перенесена на нынешнее место близ минарета Калян. Но и этот вариант мечети еще не был последним.
Прежде чем начать о нем рассказ, напомним о кровавом событии, свидетелем которого стала соборная мечеть. Событие это – нашествие монгольской армии Чингиз-хана. К этому времени ислам обосновался здесь надолго и прочно, и даже,более того, Бухара стала столицей ислама на Востоке. Здесь проживали сотни ученых-богословов, имелось неимоверное количество святынь, славилась Бухара, как город сказочной роскоши, и Чингиз-хан поставил целью захватить его. Период завоевания Бухары монголами – один из самых тяжелых и страшных в многовековой истории города. Прошло и это жестокое время. И мы, современники, видим сейчас бывшую соборную мечеть Калян ХVI века. Под ее сводами собиралось до 12 тысяч человек. Сооруженная в 1514 году, она считается одной из древнейших и второй по величине, после Биби-Хоним (Самарканд), в Средней Азии. Создавали мечеть поистине архитекторы-виртуозы. Здесь алгеброй гармония проверена. И, в какой бы из семи входов вы ни вошли в мечеть, поражает стройность композиционного замысла, изобретательность пространственных решений. Восточный вход – главный. Он украшен большим порталом, оформленным мозаикой. Портал находится на возвышении, и во двор мечети ведут несколько ступенек. С каждой ступенькой вниз раздвигаются своды парусов и открывается вид на михрабную нишу, обращенную в сторону Мекки. По бокам ее возвышаются два голубых купола. Прямоугольный двор обрамлен галереями, состоящими из 288 куполов. Основанием им служит 208 столбов. Здание занимает площадь в один гектар. Внутри оно торжественно и таинственно, сверху, где возвышаются крыши куполов, покрытые жженным четырехугольным кирпичом, легче представить огромный размер сооружения. Здание хранит много любопытных архитектурных находок. Одна из них – круглое отверстие в одном из куполов. Внизу, по центру от отверстия можно увидеть основание минарета Калян. А, отступая шаг за шагом, можно сосчитать все пояса узорной кладки минарета и упереться взором в его ротонду. Произведение архитектурного искусства представляет собой художественно-отделанный михраб. Здесь, став по центру и, взглянув вверх, можно увидеть небесно-синий купол медресе Мир-Араб. Все это создает чувство единого целого, удивительной гармонии, создавшей славу знаменитого ансамбля Калян. Джума-мечеть (богослужение проводилось по пятницам) неоднократно реставрировалась в советское время.