Страницы меню навигации

Древний город Самария (Палестина-Израиль)

Основатель Израильского царства - царь Амврий. Портрет из сборника биографий Promptuarii Iconum Insigniorum

Основатель Израильского царства — царь Амврий. Портрет из сборника биографий Promptuarii Iconum Insigniorum

В Израиле,  пожалуй,  нет ни одного места, которое бы  так или иначе не было связано с историей. Вот и мы, в один из майских дней, вместе с нашим гидом по Самарии Ицхаком Фишилевичем,  отправились в путешествие к древнему городу Себастия. В Библии город Себастия именуется как Самария и неоднократно упоминается в разных местах, как с положительной стороны, так и с отрицательной. Самария находится на территории Палестинской Автономии, так что туда не всегда попадешь, а если и попадешь,  то только в сопровождении израильской армии. В поездке к Самарии нас сопровождали военные патрули.

Остатки гробниц израильских царей Амврия и Ахава

Остатки гробниц израильских царей Амврия и Ахава

Город Самария был основан во времена царствования израильского царя Амврия.  В 3-й Книге Царств написано: «И купил Амврий гору Семерон у Семира за два таланта серебра, и застроил гору, и назвал построенный им город Самариею, по имени Семира, владельца горы». Расположение Самарии  было очень выгодным,  город располагался в самой плодородной части Ефремовых гор и имел удобные пути сообщения.  Основывая город, царь Амврий ставил перед собою задачу объединить оставшиеся десять колен Израилевых. Во времена царя Амврия, город Самария превратился в один из важнейших центров Израиля. В те времена  на территории, где располагается современное государство Израиль, было два царства, царство Иуды и царство Израиля.

Царь Иосия - последний царь Израильского царства. Портрет из сборника биографий Promptuarii Iconum Insigniorum

Царь Иосия — последний царь Израильского царства. Портрет из сборника биографий Promptuarii Iconum Insigniorum

Царствовал Амврий 12 лет,  с 885 по 874 годы  до н.э. И делал Амврий неугодное перед очами Господа и поступал хуже всех бывших перед ним.  И почил Амврий с отцами своими, и погребен в Самарии. И воцарился Ахав, сын его, вместо него (3-я Книга Царств 16:25, 28).

Дело отца продолжил его сын Ахав, царствование которого длилось двадцать два года. По тем временам, это большой срок. Во времена царствования Ахава город Самария был обстроен роскошными зданиями и был обнесен стенами.  В 3-й Книге Царств написано, что Ахав, сын Амврия, делал неугодное перед очами Господа более всех бывших прежде него. Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова,  он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала, царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему. И поставил Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии, а также сделал дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа, Бога Израилева.

Руины круглой эллинской башни

Руины круглой эллинской башни

По некоторым источникам, царь Ахав выстроил себе и своей жене Иезавели «дом из слоновой кости».  Во время археологических раскопок, которые проводились в 1908-1910 и в 1931-1935 годах, ученые обнаружили много обломков слоновой кости. На месте древней Самарии земля была буквально усеяна фрагментами слоновой кости.  На крупных фрагментах сохранились части «изысканных рельефов работы финикийских мастеров». Так было удостоверено, что дворец и есть тот самый «дом из слоновой кости царя Ахава». Все эти фрагменты были остатками отделки дворцовых комнат и мебели. Пластинки из слоновой кости, найденные при раскопках Самарии, выставлены в музее Рокфеллера в Иерусалиме.

Во времена царствования Ахава культ поклонения Ваалу достиг своего апогея. После женитьбы на Иезавели Ахав устроил гонения на пророков, которые обличали пагубную для народа деятельность царя.

Руины храма посвященного императору Августу

Руины храма посвященного императору Августу

Жена Ахава, сидонянка Иезавель была сильной и энергичной женщиной и  имела на мужа большое влияние. При Ахаве в Израиле почти перестали поклоняться Иегове, что, по мнению древнееврейских авторов, и послужило причиной многих несчастий. Прежде всего, страну поразила страшная засуха, а затем еще и вражеское нашествие.

Царь Ирод Великий. Рисунок

Царь Ирод Великий. Рисунок

Царь Ахав с переменным успехом вел три войны с сирийским царем,  и в последней был убит. Сирийский царь разорил всю землю и осадил Ахава в Самарии. Царь дошел уже до предела отчаяния, но тут узнал через одного из пророков, что Господь все же дарует ему победу посредством сыновей военачальников. Царь велел собрать из них отборный отряд и выпустил его на врагов в то время, когда сирийцы менее всего этого ожидали и предавались в своем лагере пьянству. Сыновья военачальников опрокинули врагов, а остальное войско довершило разгром. Вскоре Ахав имел встречу с иудейским царем  Иосафатом и предложил тому начать войну против сирийского царя.  В Библии сообщается, что все пророки Ваала предрекали Ахаву победу, и только пророк  Иеговы Михей говорил о поражении: евреи убегут с поля боя, но убит из них будет только один Ахав. В самом деле, когда оба царя встретились с врагом, стрела, пущенная наугад со стороны сирийцев, смертельно ранила Ахава.

Руины римского амфитеатра I века н.э.

Руины римского амфитеатра I века н.э.

И почил Ахав с отцами своими, и воцарился Охозия,  сын его. Охозия во всем подражал нечестию отца своего  и матери Иезавели и служил тельцам. Как-то раз, прохаживаясь по площадке над своим дворцом, Охозия упал через решетку и занемог. Страдая от последствий падения, Охозия послал послов в филистимский город Аккарон вопросить Веельзевула, божества аккаронского, о своем выздоровлении. Встретившийся с посланными пророк Илия сначала через них, а потом самому царю возвестил, что он не встанет с одра, и умер Охозия во второй год своего царствования.

Римский император Август. Серебряная Тетрадрахма. Отчеканена в Антиохии. Из личной коллекции.

Римский император Август. Серебряная Тетрадрахма. Отчеканена в Антиохии. Из личной коллекции

После Охозии воцарился над Израилем в Самарии Иорам, брат Охозии и сын Ахава.  Иорам царствовал 12 лет. Период царствования Иорама знаменит еще и тем, что в его царствование был восхищен на огненной колеснице пророк Илия, а также на его царствование выпадает большинство чудес пророка Елисея, который не раз спасал Иорама от сирийцев.

Следующим за царем  Иорамом был Ииуй.  После ранения в сражении с сирийцами царя Иорама, пророк  Елисей, еще при живом царе,  помазал на царство над Израилем Ииуя (4-я Книга Царств  9:6). Затем Ииуй собственноручно застрелил из лука царя Иорама и иудейского царя Охозию (4-я Книга Царств  9:24, 27). По его приказу была сброшена со стены и растоптана конями Иезавель.  Он также приказал умертвить 70 царских сыновей из дома Ахава, уничтожил в Самарии культ Ваала и преследовал идолопоклонство, но тем не менее поддерживал ересь в виде культа золотого тельца. Царь Ииуй правил Самарией 28 лет. При нем израильтяне потерпели ряд поражений от сирийского царя Азаила и потеряли Васан и Галаад.

Иоанн Креститель. Коптская икона

Иоанн Креститель. Коптская икона

После смерти царя Ииуйя его место занял его сын Иоахаз. Время правления Иоахаза над Израилем в Самарии было 17 лет. В наказание за свое идолопоклонство он так был поражен Азаилом и Венедадом, царями сирийскими, что из всей его огромной армии осталось только 50 всадников, 10 колесниц и десять тысяч воинов.

Следующим за Иоахазом  над Израилем в Самарии воцарился его  сын Иоас. Иоас царствовал 16 лет. Хотя он и почитал пророка Елисея, смерть которого он горько оплакивал, но он продолжал следовать грехам Иеровоама и поддерживал идолопоклонство. Известна победа царя Иоаса над иудейским царем Амасией, которого он взял в плен.

Развалины византийской церкви Иоанна Крестителя

Развалины византийской церкви Иоанна Крестителя

И почил Иоас с отцами своими, и погребен в Самарии с царями Израильскими. И воцарился Иеровоам, сын его вместо него. И царствовал Иеровоам сорок один год, и делан неугодное в очах Господних, не отступал от всех грехов Иеровоама сына Наватова.   Согласно Библии, Иеровоам был закостенелым язычником, служил  золотым тельцам, и вел успешные войны с  Сирией, моавитянами, аммонитянами, взял Дамаск и Емаф и восстановил древние пределы своего царства до Евфрата и Мертвого моря. Хроники указывают, что Господь помогал ему, потому что не хотел гибели потомков Израиля. Во времена царствования Иеровоама израильское царство достигло высшего расцвета. Пророки Осия и Амос не переставая обличали нечестия и беззакония, процветавшие в израильском царстве. Через пророка Амоса Бог возвестил погибель дома Иеровоама и падение израильского царства  (Книга пророка Амоса 7:91-11).

После смерти Иеровоама  царство перешло в руки его сына Захарии. Захария царствовал всего шесть месяцев, и, как написано, делал неугодное в очах Господних, как делали отцы его. И составил Селлум, сын Иависа, против царя Захарии  заговор и поразил его перед народом, и убил его и воцарился вместо него. Таково было слово господа, которое Он изрек Ииую, сказав: сыновья твои до четвертого рода будут сидеть на престоле Израилевом. И сбылось так (4-я Книга Царств 15:12).

Воцарившись над Израилем Селлум правил недолго, не более тридцати дней. Военачальник Менаим, узнав о смерти царя Захарии и о перевороте в стране, собрал свое войско и пошел с ним на Самарию. В Самарии Менаим убил Селлума и принял царскую власть.

Менаим правил Израильским царством в Самарии  десять лет и делал он не угодное в очах Господних и не отставал от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех.  После взятия Самарии, Менаим двинулся против города Фапсу, горожане которого не желали признавать его. Фапс был взят, а жители его перебиты. Менаим имел репутацию жестокого правителя, от которого страдали простые израильтяне.  Когда против Израиля пошел ассирийский царь Фул, Менаим не стал сражаться с ассирийцами, а предпочел откупиться от них суммой в тысячу талантов серебра, которые были собраны с народа. И почил Менаим с отцами своими.  И воцарился Факия, сын его, вместо него.

Царь Факия правил Израилем два года,  и после двухлетнего нечестивого правления был убит Факеем. В Библии повествуется, что составил против него Факей, сын Ремалии, сановник его, и поразил его в Самарии в палате царского дома, с Арговом и Арием, имея с собою пятьдесят человек галаадитян, и умертвил его, и воцарился вместо него.

Факей царствовал в Самарии двадцать лет. Напав на Иудейское царство, Факей забрал множество пленных, но по убеждению пророка Одеда1 возвратил им свободу. Факей и Рецин, царь сирийский, заключив между собой союз, задумали низложить иудейского царя Ахаза, а на престол Давидов возвести некоего сына Тавеилова, но не могли исполнить своего намерения и должны были отступить от Иерусалима. Находясь в стесненных обстоятельствах, Ахаз обратился к ассирийскому царю Феглаффелласару с просьбой помочь ему против врагов. Феглаффелласар покорил Дамаск, завоевал несколько северных городов царства израильского, Галаад, Галилею и всю землю Нефеалимову, а жителей отвел в плен в Ассирию (4-я Книга Царств 15:29).Быть может, под влиянием этих бедствий против Факея составил заговор Осия, сын Илы, который, умертвив Факея, сам занял его престол.

Осия царствовал 9 лет, с 730 по 722 год до н.э. Является последним царем Израильского царства. В Библии написано, что Осия делал неугодное в очах Господних, но не так, как цари Израильские, которые были прежде него. Царство Осии было бесславно, поскольку он достиг царства через цареубийства  Факея. Против него выступил с войною ассирийский царь Салманассар, и сделался Осия подвласным ему и платил ему дань. И заметил ассирийский царь измену в Осии, так как он посылал послов к Сигору, царю Египетскому, и не доставлял дани царю ассирийскому. И взял его царь ассирийский под стражу, и заключил Осию в дом темничный.  В сед за этим ассирийский царь осаждал Самарию три года, и в девятый год Осии взял Самарию, а израильтян в Ассирию и поселил их в городах мидийских.  Умер Осия в плену, в Вавилоне.

После взятия Самарии ассирийцами и переселением израильтян, ассирийцы перемешались с остатком оставленного на месте израильского народа в результате такого смешения образовался самаритянский народ.

Во II веке до н. э. город Самарию  заселили македоняне. Впоследствии город был разрушен и восстановлен только при царе Ироде. Ирод назвал город Себастией, в честь римского императора Августа.  Греческий вариант Августа  — Себастус.

При императоре Августе, в 25 году  до н.э. царь Ирод  отстроил город заново, поселив в него закончивших службу римских солдат. Он значительно расширил город, обнес его новой стеной и снабдил всеми необходимыми атрибутами римского города: стадионом, форумом, амфитеатром и языческим храмом. Иосиф Флавий писал: «в Самарии отстроил город и окружил великолепными стенами… И поселил там шесть тысяч человек, разделив между ними тучные земли вокруг… И поставил храм в честь императора…». В честь Августа, прозванного греками Себастасом — величавым, Самария была переименована в Себастию. Из жителей Самарии Ирод сформировал отдельный полк особо преданных ему воинов.

На этом история Самарии не заканчивается.  Легенда ранних христиан гласила, что Иоанн Креститель был похоронен именно в этом городе. Во времена христианского Рима Самария стала одним из значимых центров христианства. В 614 году Самарию ненадолго захватили персидские войска, но византийцы вскоре отбили у персов эту область. Вскоре Самария была завоевана арабами.

Сейчас на месте древней Самарии можно видеть развалины царского дворца времен Амврия и Ахава, а также два квадратных подземных помещения,  предположительно являющихся  их гробницами. Остатки круглой эллинской башни, сложенной из огромных каменных блоков датируемой  IV веком до нашей эры.  Сохранились  также и остатки построек времен царя Ирода Великого,  к которым относятся римский Форум с его хорошо сохранившимися колоннами, а также храм, посвященный Иродом римскому императору Августу, к которому ведут огромные ступени. Раскопана и главная улица города времен Ирода с установленными вдоль улицы колоннами. Руины римского амфитеатра I века нашей эры,  римской базилики с уцелевшими колоннами III века.

На  территории археологического комплекса находятся  также и развалины  византийской церкви Святого  Иоанна  Крестителя. Церковь посвящена Иоанну Крестителю, который осуждал Ирода Антипу за его связь с Иродиадой, женой его сводного брата, за что его поместили в темницу, а потом,  в знак благодарности за танец дочери Иродиады,  ему отсекли голову.  По историческим сведениям церковь была построена по приказу Святой Елены – матери императора Константина Великого. В дальнейшем, во времена крестоносцев, церковь была обновлена.

1Одед -  пророк,  упоминается во 2-й Книге Паралипоменон. Он был из Самарии. Отец пророка Азарии. Когда Израильтяне победоносно возвращались в Самарию из похода на Иудею, Одед убеждал Израильтян дать свободу плененным ими Иудеям (двести тысяч жен, сыновей и дочерей) и возвратить взятую ими воинскую добычу. «Там был пророк Господень, имя его Одед. Он вышел пред лицо войска, шедшего в Самарию, и сказал им: вот, Господь, Бог отцов ваших, во гневе на Иудеев, предал их в руку вашу, и вы избили их с такой яростью, которая достигла до небес. И теперь вы думаете поработить сынов Иуды и Иерусалима в рабы и рабыни себе. А разве на самих вас нет вины пред Господом, Богом нашим? Итак, послушайте меня, и возвратите пленных, которых вы захватили из братьев ваших, ибо пламень гнева Господня на вас» (2-я Книга Паралипоменон 28:9-11).

Один комментарий

  1. В XI веке до н. э. эта территория вошла в состав объединённого Израильского царства , столицей которого вначале был город Хеврон , а затем стал Иерусалим .

Оставить комментарий

Яндекс.Метрика Индекс цитирования